曾仕强国学智慧:据说那些命好的人,读完此文都是一点就透

曾仕强国学智慧:据说那些命好的人,读完此文都是一点就透

师乐桥 2024-11-12 百科资讯 512 次浏览 0个评论
曾仕强国学智慧:据说那些命好的人,读完此文都是一点就透

人生是要听命的,我们都是在按照命在走,但是世界上没有宿命论。

「曾仕强每日箴言」


有句俗话说:“万般皆是命,半点不由人。”


是不是从出生开始,人的命运就被安排好了呢?


无论是健康,寿命,财富、地位,都已经命中注定,成为芸芸众生,三六九等中的一员。


要不然古人怎么会有“生死有命富贵在天”的说法呢!


太多人对命运都抱着将信将疑的态度,既挥之不去,又不知如何面对。


今天就讲一讲曾教授是如何看待这个话题的,相信读完此文的朋友会对命运有一个更为深刻的了解。

01

命运究竟是怎么回事?

吾身未有日,一气已先存。


生命在刚开始孕育的时候,一点先天气就已经开始发生作用了。


可以说,小生命从怀孕受胎开始,也就是一生的命运,便由此出发了。


人一生下来就有命,如果连命都没有,那就叫没命。人没命了,就死了。人只要活着,只要有一口气在,就是有命。


从字面上看,一个口,一个令,合起来就是命。

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所以,人生是要听命的,我们都是在按照命在走,但是世界上没有宿命论。


如果你相信命定论,说你命中有一个亿,你就躺在床上,躺躺躺就有一个亿了,还去工作干吗?命中会当宰相,躺躺躺就当宰相了吗?


事实绝非如此,想必大家都心知肚明。


没有宿命论,但是命却有这样几个特征,大家一定要搞清楚。


  • 第一、一切有定数

这部分是我们自己控制不了的,是老天决定的。


比如,当年诸葛亮六出祁山未果,眼看在上方谷火烧司马,却被一场雨让他逃出生天。由此一病不起,星落五丈原。只留下千古一叹:“谋事在人,成事在天。”



再比如,人人都有DNA,你的DNA是什么样,决定了你与其他人的差异性。这是先天遗传,也是先天定数。



  • 第二、命可以改

我们十分明白,遗传是生命中的常数,而后天的环境则是命中的变数。


而人类本身又有自主性和创造性,无论是先天规划还是后天规划都是可以变动的。


可见,命有弹性,可以选择自己所希望的,这才合理。


所以,《了凡四训》中才有“命由我作,福自己求”一说。


  • 第三、改命有风险有局限


人是有局限性的,改命不仅有风险而且改的范围和程度并不一定。


按照“人生不如意之事,十常八九”这一句话,人生的变动,结果有百分之八十的事情,演的不如意,可见变动的风险性很高。


至于改命到什么范围和程度,又取决于改的人秉持什么样的态度,有多大毅力。

那么,什么是运呢?


“运”的意思,相当于运转。


人生的过程有如车轮一般,时而向东,时而向西。有时转福为祸,有时则转危为安。转得好就叫做“幸运”,转不好便是“厄运”。


那么,是谁在转?


答案是自己在转。换句话说,人才是自己的主宰,应该对自己的运气负责。


要知道,运气的好坏,并非偶然。


自己运转时的理念与努力,有决定性的影响,所以说“造命在我”,自己决定自己的命运。

02

人应该如何对待命运?

我们大概清楚了命运是怎么回事,但是依旧不知道自己的命运是什么。


这很正常,因为我们一生的努力就是在证明我们到底有什么样的命。


人生是再简单不过的事情,你不努力就不知道你的命是什么,你努力了半天也不过是知道你的命是什么而已。

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那具体应该怎么做呢?


我们常说:一命二运三风水四积德五读书。


这句话很多人会念,却很少人明白真正的用意。往往认为按照次序,命最重要,依次为运、风水、积德和读书。


其实它真正的意思是告诉我们,人定胜天和天定胜人,这两种可能性都对。


先说人定胜天。读书的意思,并不是今天大家所重视的求取学问,增加知识,或者获得学位。


读书的真正用意,在于明理。既应该明白道理,还需要身体力行,付诸实践。


一个人只要做到这种地步,就不需要在乎什么积德,风水,命运。凡事合理,一切自然顺适。


但是,由于理不易明,道理很难说得清楚、看得明白。


何况理会变动,合理不合理并没有固定的标准,必须在动态中寻求此时此地的合理点,所以十分困难。


我们敢说,没有人有把握凡事都合乎道理。于是,用积德来补足的需求,便因此而生。


我们深信,能积德的人,福气比较旺盛,所做的合理判断,必定更加正确。


所作所为,究竟是善是恶?属于积德,还是根本就是积恶?


真正追究起来,也是非常不容易。于是,依赖风水来补足,也就引起大家的兴趣。


好风水有助于行善积德,帮助我们做出合理的判断,实在十分重要。风水好不好?谁也不知道。再推下去,运气相当要紧。

运气同样不可靠,于是命显得很重要。


命指先天的秉赋,运则是后天的造作,藉由风水的辅助,比较容易积德,使我们脑筋清楚,明辨合理与否?而诸事顺适。


这种以读书明理为主,其它为辅的观点,即为人定胜天的想法,比较倾向于创造命运的论说。


反过来说,把命看成最重要,其它不过是辅助的配套,那就是天定胜人的观点,倾向于接受命运安排的心态。


两种观念,其实各有立场,也都有相当的道理。


最好的办法,是两方面兼顾,一方面人定胜天,一方面天定胜人,岂非两全?


我们的建议,是大事情天定胜人,小事情则人定胜天。

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03

那些好命的人究竟做对了什么?

人生就是一连串的选择,叫作命运。


一个选择对了,再一个选择对了,连续三个选择对了,真的很好运。那些命运好的人,也不过是做了很多对的选择而已。


有些人一辈子都在做选择,有些人一开始就做了对的选择。


那些作对了选择的人可以说就是找到了属于自己的“天命”


什么是天命?每一个人只做自己应该做的事,这叫天命。


那么,怎么知道自己的天命是什么?


天命就是当你做一件事情,做到欲罢不能,做到没钱也要做,做到再辛苦也要做,那就是你的天命。


有的人做什么事情都半死不活,但一坐上麻将桌就精神百倍,那他这辈子就是来打麻将的;


有的人在平地上无精打采,一到山上就豪情万丈,他的天命就是去征服高山峻岭。


哪一天突然感觉到这就是自己一生要做的事情,那人生从此就改变了。


按照这个方向做下去,一生就能走得很自然、很愉快、很圆满。


所以摸着石头过河没有什么不对,只有通过摸索的过程,才能达到最终过河的目的,找到自己所要做的事情。


除了要学会做好选择,再就是要学会自己成就自己。


我们常说人生如戏,这一生一世所要扮演的人生大戏,和我们现实生活所看的戏有所不同。


人生大戏的剧本,是演出者自己编写的,并不是另外有一位编剧者来主宰全局的细节和变化。


自编自导自演,是人生大戏的特色,符合自作自受的规律。


自己做自己的主,你才能成为你。


《易经》里面有一句非常重要的话,叫作“自天佑之,吉无不利”。


这个“自”不要解释成来自,而是你自己。天是不会保佑任何人的。否则天一出手,马上就有人抗议了。因为保佑你就是在侵害他的权利。


中国人说谢天谢地,是感谢老天爷给我们机会,但是我们自己要努力,你自己先努力,上天就会帮助你,那叫作如有神助,好像有神在帮助一样。


实际上主要还是看你自己。

曾仕强国学智慧:据说那些命好的人,读完此文都是一点就透

关于命运,最后我们可以总结一下:


命可以改,但是非常难,只能非常有限地改。运气是起起伏伏的,没有人能永远好运气。这就叫作人生。


一个是阴,一个是阳,相互交替出现,人生就像是踩在这个圆柱形滚筒上,阴阳交替,福祸吉凶变化无穷。


面对命运,你相信是很危险的,你不相信还是很危险的。因为世界不是那么简单的让你相信或不相信。


《易经》的态度是站在不相信的立场来相信,或站在相信的立场来不相信。阴阳是不能够分开的。


凡是相信命运的,那就是有阳无阴;凡是不相信命运的,那是有阴无阳,都不合理。


阴阳同时存在,它容不得你相信,也容不得你不相信,你只需踏踏实实凭良心去做就好了。

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